Conférence par Eric Lowen - Depuis 24 siècles l'Occident rêve de l'Atlantide, cette mystérieuse civilisation engloutie dans l'Océan atlantique que Platon évoque dans le Timée et le Critias, et dont il affirme que le secret était détenu jusqu'alors par des prêtres égyptiens. Quelle est l'histoire précise de l'Atlantide ? A-t-on trouvé des preuves de son existence ? Que penser de ceux qui disent que l'Atlantide est la mère des civilisations ? Et si l'Atlantide n'était qu'une utopie ? Cette conférence retracera la fascinante histoire de cette allégorie philosophique.
Quatrième sujet : Enfin quelle place a tenu et tient l'art dans nos sociétés, quelle indication donne cette activité sur notre nature et notre condition humaine, quel est le rôle de l'art, consolation ou façon d’être au monde ? Atelier de réflexion sur l'art L’Université Populaire de Philosophie propose des ateliers de réflexions sur l’art. […]
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h à partir du jeudi 5 novembre 2020, par Patricia Pédussaut Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
Café philo à la Médiathèque de Panazol - débats mensuels support de réflexion du débat (cliquez) Face au covid-19 et suite aux annonces du gouvernement, le café philo est annulé jusqu'à nouvel ordre Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque. Retour au programme […]
Cycle de cours INITIATION A LA PHILOSOPHIE 5 cours de 1h30, le jeudi de 18h30 à 20h, début jeudi 4 février 2021, par Valéria Rousseau Avant de lire Kant, Platon, Derrida, Sartre et les autres, faites un petit retour sur les principes fondamentaux de la philosophie. Qu’est-ce que la philosophie ? La philosophie est-elle réductible aux cours […]
Conférence par Isabelle Moulis - Les personnes souffrant de schizophrénie ne peuvent pas faire l'économie d'une profonde réflexion sur ce que c'est que "vivre". Si leur situation pendant les périodes de crises est souvent évoquée, leur temps de vie stabilisé, pourtant bien plus long, est rarement décrit. Or, accepter la maladie, se soigner, accepter de vivre une autre vie que celle(s) imaginée(s), accepter en somme de changer tout en restant soi-même est un combat philosophique, éthique, ontologique. C'est ce que Montaigne appelle l'art de vivre.
Aujourd’hui, la violence ne se manifeste plus seulement dans les rapports des hommes entre eux, mais aussi dans leurs rapports avec la nature. Il s’est en effet révélé, au cours du XX° siècle, que ce que l’on nomme l’« anthropocène », et par quoi l’on désigne l’impact des actions humaines sur le monde environnant, possédait une incidence […]
Le rapport du public avec la philosophie oscille entre deux attitudes contradictoires, opposées, mais toutes deux erronées et problématiques : la philophilie et la philophobie. Cette conférence précisera ces termes et leurs conséquences pour la philosophie.
En 1962, pour qu'une joumée d'Ivan Denissovitch pût être publiée en URSS, Soljenitsyne avait dû consentir à des coupures et, par endroits, remanier le texte original. Voici la version intégrale de ce roman si profondément, si tragiquement russe et qui, cependant, fait maintenant partie du patrimoine mondial de la culture. Vingt ans ont passé depuis qu'il a vu le jour. Des oeuvres monumentales ont succédé à ce joyau : le Premier Cercle, le Pavillon des cancéreux, Août Quatorze et ce requiem colossal qu'est l'Archipel du Goulag ; pourtant, c'est toujours Ivan Denissovitch qui revient le premier à la mémoire dès qu'on nomme Soljenitsyne.
Je vous propose de nous retrouver en Atelier, ce mot qui suggère le travail de l'artisan. Notre objectif sera de "fabriquer" selon notre imagination, avec notre sincérité, des textes. Terrain d'aventure et de jeux, débutants ou habitués chacun est libre de se saisir à sa manière de l'espace proposé, pour TROUVER EN NOUS CE QUI […]
Cycle de cours par Eric Lowen Le monde est-il connaissable ou inconnaissable ? Est-il accessible ou pas à l’esprit humain ? Ces questions peuvent paraître saugrenues mais elles sont essentielles. Leurs réponses déterminent la totalité de notre représentation du monde et notre participation au monde. Nos prétendues connaissances sur le monde ne sont-elles pas de […]
Café philo "Karl Popper" de Limoges - débats bi-mensuels support de réflexion du débat : La sagesse populaire - bon sens ou justification rétrograde ? Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque. Retour au programme du café philo
Conférences par Nicolas Martin - Zététique et bayésianisme 1 : Dans un monde où l'information déborde et parfois nous submerge, le bayésianisme préconise d'utiliser un cadre probabiliste pour mieux l’appréhender. Les théories complotistes sont-elles fausses ou extrêmement peu probables ? À partir de combien de réplications d'une expérience peut-on considérer l'hypothèse testée vraie ? Faut-il toujours suspendre son jugement quand on n'a pas suffisamment étudié une question ? Est-ce qu'il va faire beau demain ? Voilà, le genre de questions que nous aborderons au cours de ces deux conférences qui présenteront comment un cadre probabiliste permet de corroborer et d'enrichir les principes de la zététique.
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h à partir du jeudi 5 novembre 2020, par Patricia Pédussaut Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
Café philo "Sophie Condorcet" à Verniolle. Participation : une conso au bar Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque dans les locaux. Retour à la série de cafés philo
Cycle de cours INITIATION A LA PHILOSOPHIE 5 cours de 1h30, le jeudi de 18h30 à 20h, début jeudi 4 février 2021, par Valéria Rousseau Avant de lire Kant, Platon, Derrida, Sartre et les autres, faites un petit retour sur les principes fondamentaux de la philosophie. Qu’est-ce que la philosophie ? La philosophie est-elle réductible aux cours […]
Conférence par Bertrand Fauré - Les organisations peuvent-elles continuer à communiquer sans amour ? Combien coûte l’absence d’amour des salariés et des clients ? Investir dans l’amour est-il rentable et à quelles conditions ? Largement traité en philosophie, littérature, sociologie…, l’amour est le grand absent des approches économiques comme si, prisonnier de ses froids calculs, homo economicus était incapable d’aimer. Cette conférence pose les bases d’une telle approche et explore quelles pourraient être ses contributions pour le management et la communication des organisations.
Dans les questions relevant de l’éthique et de la morale, dans l’histoire de la philosophie ou aujourd’hui, nous entendons régulièrement parler du Bien, du Beau, du Juste. Certaines philosophies, certaines morales, nous demandent même d’agir pour le Bien et non par intérêt. Or, au regard de notre compréhension actuelle de la réalité, il nous faut faire notre deuil de ces notions, certes porteuses, mais illusoires : ni le Bien, ni le Beau, ni le Juste n’existent. Nous sommes en présence d’une véritable révolution “copernicienne” en matière d’axiologie, à une inversion radicale des valeurs, qui oblige à refonder totalement la morale, l’éthique, autant que tous les idéaux philosophiques sans plus s’appuyer sur de telles notions.
Aucune philosophie n’étant une île, toute philosophie est obligée de se positionner par rapport aux autres philosophies, aux autres sagesses. Quelle peut être l’attitude philosophique à l’égard des autres sagesses ? Comment concilier ouverture d’esprit et respect d’une cohérence philosophique. Quelles différences entre éclectisme, syncrétisme ou pansophisme ? Introduction à la sagesse envers toutes les sagesses.
Conférence par Eric Lowen - Si nous associons la Renaissance avec de grands philosophes de l’Humanistes, d’autres acteurs plus discrets jouèrent un rôle important, à savoir les imprimeurs de l’humanisme. Parmi ceux-ci, l’imprimeur vénitien Aldo Manuce se distingua tout particulièrement, en étant bien plus qu’un imprimeur.
Conférences par Nicolas Martin - Zététique et bayésianisme 2 : Dans un monde où l'information déborde et parfois nous submerge, le bayésianisme préconise d'utiliser un cadre probabiliste pour mieux l’appréhender. Les théories complotistes sont-elles fausses ou extrêmement peu probables ? À partir de combien de réplications d'une expérience peut-on considérer l'hypothèse testée vraie ? Faut-il toujours suspendre son jugement quand on n'a pas suffisamment étudié une question ? Est-ce qu'il va faire beau demain ? Voilà, le genre de questions que nous aborderons au cours de ces deux conférences qui présenteront comment un cadre probabiliste permet de corroborer et d'enrichir les principes de la zététique.
Conférence par Eric Lowen - Les religions sont-elles autre chose que des mythologies ? Lorsqu’on parle des religions antiques, grecques et romaines, parler de mythologie ne pose pas de problème, c’est une notion communément admise. Mais quand la même notion est appliquée aux grandes religions monothéistes elles crient au scandale, en affirmant que, elles, ne sont pas des mythologies, qu’elles n’ont pas de mythes. Cette conférence exposera en premier cette notion : les religions comme mythologies, et ensuite les raisons du refus des religions de reconnaître leur nature mythique.
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h à partir du jeudi 5 novembre 2020, par Patricia Pédussaut Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
Cycle de cours INITIATION A LA PHILOSOPHIE 5 cours de 1h30, le jeudi de 18h30 à 20h, début jeudi 4 février 2021, par Valéria Rousseau Avant de lire Kant, Platon, Derrida, Sartre et les autres, faites un petit retour sur les principes fondamentaux de la philosophie. Qu’est-ce que la philosophie ? La philosophie est-elle réductible aux cours […]
A Toulouse, café philo "Victor Schoelcher", créé en 1997. Animé en alternance par Jean-François Izard, Éric Lowen et Anne-Marie Clémenceau. Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque dans les locaux. Retour à la série de cafés philo
Conférence par Yannick Souladié - Nietzsche demeure l’une des figures les plus radicales de l’athéisme. Mais la spécificité de cet athéisme est souvent mal comprise ou ramenée à des formes plus communes. Nietzsche ne pense en effet pas tant ces inventions humaines, trop humaines, que sont les dieux, en termes de validité scientifique, qu’en termes de valeur. Car lorsque l’on a dit qu’un dieu était un mensonge, l’on n’a, selon lui, encore rien dit. Il reste à préciser de quel type de mensonge il s’agit et, surtout, il reste à déterminer la raison pour laquelle on a menti. La philosophie de Nietzsche va ainsi s’intéresser aux multiples processus à l’œuvre dans l’émergence, l’évolution et la disparition des différentes représentations divines de l’humanité, car, selon Zarathoustra, «lorsque les dieux meurent, ils meurent toujours de plusieurs types de morts».
L’altruisme et ses déclinaisons forment aujourd’hui une valeur importante de notre société, parfois même une forme de bien-pensance. L’altruisme est pensé classiquement en opposition avec l’égoïsme et l’individualisme, mais l’altruisme n’est-il pas une illusion ? Au-delà du discours de principe, peut-il même exister des actions altruistes ? L’homme peut-il dépasser son intérêt personnel ? Quels éclairages les sciences humaines contemporaines peuvent-elles apporter à ces questions ?
Vivre c’est devenir, c’est être confronté à des situations nouvelles, tantôt problématiques tantôt heureuses, à des contextes incertains, à des ruptures, à des remises en causes, à des changements que nous avons parfois choisi ou que nous subissons malgré nous. Toutes ces situations nous confrontent à des passages existentiels. Nous examinerons les modalités de ces passages existentiels et comment la philosophie, qui implique une démarche plus ascensionnelle, plus exigeante par rapport à notre devenir, peut nous aider à y faire face.
Rembrandt van Rijn est déja célèbre à son arrivée à Amsterdam. Son oeuvre coïncide avec le goût de son temps. C'est un homme comblé qui épouse la belle Saskia. Dix ans plus tard, elle meurt alors que la disgrâce du peintre a commencé. La mode demande alors une peinture légère, mais le peintre s'obstine dans […]
A Foix, conférence par Eric Lowen, directeur de l'UPP Jusqu’alors à l’écart des mouvements révolutionnaires européens, l’Espagne connut en 1868 un premier épisode révolutionnaire qui aboutit à la création d’une brêve république espagnole avant le rétablissement des Bourbons. Participation : 5€ - adhérents FOL 09 gratuit Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique […]
Conférence par François Faucon - Le Theophrastus redivivus, volumineux traité clandestin et anonyme rédigé en 1659, témoigne non seulement que l’athéisme existe au XVIIe siècle, mais qu’il peut être une position philosophique à part entière. Sans citer ses contemporains, en se fondant essentiellement sur Aristote – le plus souvent à travers Pomponazzi – Épicure et les cyniques, il nie explicitement l’existence des dieux (traité I), la création du monde (traité II), l’immortalité de l’âme et l’existence des Enfers, du Paradis, des anges et des démons (traité IV), dénonce la fausseté des religions (traité III) et prône une morale naturelle (traité VI).
Cycle de cours par Eric Lowen Comment accéder à la connaissance avec des moyens limités : limites des sens, limites de la raison,… Et si la première étape dans les voies de la connaissance passait par la conscience de notre ignorance ? Attention : cycle de cours réservés aux personnes ayant fait le Troisième […]
Café philo "Karl Popper" de Limoges - débats bi-mensuels support de réflexion du débat : L'humour est-il sérieux ? Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque. Retour au programme du café philo
Conférence par Jean-Lou Fourquet - L’économie de l’attention, ce système économique dans lequel tout est fait pour capter votre précieuse attention structure aujourd’hui une partie croissante de notre temps. Entre crise climatique, effondrement de la biodiversité, crise sociale, crise énergétique, a-t-on vraiment du temps et de l’énergie à consacrer à la lutte contre l’économie de l’attention ? Est ce vraiment un enjeu majeur, un enjeu prioritaire ? En quoi l’économie de l’attention est une problématique incontournable pour la société actuelle, en quoi est-elle potentiellement LA problématique ?
Conférence par Jean-François Simonin - La mise à jour - ou plutôt la formulation claire - du concept d’anthropocène, pose frontalement la question du destin de l’humanité. La situation est inédite au début du XXIe siècle : nous sommes la première génération humaine qui constate à la fois les limites des ressources de la planète et sa capacité à détruire son propre milieu de vie. Nous sommes engagés dans un conflit entre l’évolution technico-économique de la civilisation occidentale et la survie de l’humanité. L’ampleur du phénomène confère à l’anthropocène le statut de concept à la fois scientifique, philosophique, écologique, économique et surtout politique.
A Albi, café philo "Jean Jaurès", créé en 2003 Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque dans les locaux. Retour à la série de débats
Conférence par Philippe Flament - Notre civilisation est celle de la maîtrise de l'énergie sous toutes ses formes. On nous dit que nous allons en manquer, que les énergies que nous utilisons sont polluantes et parfois dangereuses. Qu'en est-il réellement, quelles sont les solutions, que penser des énergies renouvelables (solaire, bioénergies, éolien, thermique...) ? A l’heure des choix individuels ou collectifs pour l’habitat et les transports, l’information est essentielle. Une réflexion à la croisée de la technique, de l'économie, de la politique et de la philosophie.
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h à partir du jeudi 5 novembre 2020, par Patricia Pédussaut Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
Cycle de cours INITIATION A LA PHILOSOPHIE 5 cours de 1h30, le jeudi de 18h30 à 20h, début jeudi 4 février 2021, par Valéria Rousseau Avant de lire Kant, Platon, Derrida, Sartre et les autres, faites un petit retour sur les principes fondamentaux de la philosophie. Qu’est-ce que la philosophie ? La philosophie est-elle réductible aux cours […]
A Toulouse, café philo "Victor Schoelcher", créé en 1997. Animé en alternance par Jean-François Izard, Éric Lowen et Anne-Marie Clémenceau. Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque dans les locaux. Retour à la série de cafés philo
Conférence par Olga Antonova - Dans sa lettre à Ernest Feydeau à la fin de juillet 1859 Flaubert remarque que «comme le style n'est qu'une manière de penser, si votre conception est faible, jamais vous n'écrivez d'une façon forte». Qu'est -ce que le style ? Est-il une manière de penser ou une manière d’écrire ? Peut-être est-il une façon de voir le monde ? Le style de Flaubert existe-il vraiment ? Dans cet exposé on va essayer de répondre à ces questions.
Nous pouvons rencontrer dans la condition humaine cet étrange paradoxe : des personnes peuvent être forts savantes, mais dont aucun de ces savoirs ne correspondantes à aucune connaissance. C’est l’ignorance savante, qui dissimule son ignorance derrière érudition et culture. Cette forme d’ignorance est l’inverse de la devise socratique, on ne sait pas que l’on ne connais rien.