Rory Jansen, jeune auteur new-yorkais, rejeté par les maisons d’édition, peine à lancer sa carrière. En voyage de noces à Paris, son épouse Dora lui offre un porte-documents chiné chez un brocanteur. Rory y découvre un manuscrit magistralement écrit. Il se l’approprie et réussit à le faire publier sous son nom. Contre toute attente, le […]
A Foix, conférence par Eric Lowen, directeur de l'UPP L’histoire tragique de la Commune de Paris en 1871 occupe une place particulière dans l’histoire des révolutions françaises et mondiales : celle de la première révolution socialiste. Cette révolution qui éclata à Paris en mars 1871 et qui se termina dans les horreurs de la guerre […]
Cycle de cours par Eric Lowen Qualité habituellement valorisée en philosophie, le doute est aussi une attitude indispensable dans les voies de la connaissance. Il n’y a pas de connaissance valable si elle ne passe par le doute. Doute qui apparait ainsi comme une anti-chambre de la connaissance. Attention : cycle de cours réservés […]
Café philo "Karl Popper" de Limoges - débats bi-mensuels support de réflexion du débat : Le respect d'autrui doit-il être inconditionnel ? Café philo passé en mode web-café philo : connexion par jitsi meet en suivant ce lien (ouvert 20mn avant le débat) : https://meet.jit.si/karl-popper Retour au programme du café philo de Limoges […]
Conférence par Paul Neau - Tout le monde rêve de Transition écologique, mais quand il s’agit de mettre en œuvre la sobriété énergétique, quand il s’agit d’accueillir un biométhaniseur, une centrale photovoltaïque ou un parc d’éoliennes, c’est souvent oui mais ailleurs. Avec toutes de sortes de raisons invoquées. Conférence-débat sur ces idées reçues, centrées sur la Sobriété et la production d’électricité renouvelable.
A Albi, café philo "Jean Jaurès", créé en 2003 Suite à la faible participation aux 2 derniers web-café-philo d'Albi, nous suspendons cette activité mensuelle et nous la reprendrons en septembre prochain, en présentiel, dès que les cafés réouvriront. En attendant, vous pouvez bien sûr participer au Web-Café-Philo de Toulouse via zoom : https://www.alderan-philo.org/cafe-philo-de-toulouse/ Un grand […]
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h, à partir du jeudi 18 mars 2021, par Eric Lowen Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
A Toulouse, café philo "Victor Schoelcher", créé en 1997. Animé en alternance par Jean-François Izard, Éric Lowen et Anne-Marie Clémenceau. Café philo passé en mode web-café philo : connexion par zoom en suivant ce lien (ouvert 20 minutes avant le débat) Retour au programme complet du café philo de Toulouse
Conférence par Sylvie Vauclair - Au terme d’un siècle de recherches passionnantes, le cosmos s’est révélé bien plus proche de nous qu’on ne l’imaginait : d’infini et d’éternel, il en est venu, comme tout un chacun, à avoir une naissance, le Big Bang, et une évolution, qui a conduit à notre existence après quelques milliards d’années. Et s’il s’est peuplé de créatures aussi étranges que les trous noirs ou les ondes gravitationnelles, des milliers d’exoplanètes très semblables à notre Terre laissent entrevoir la possibilité d’une vie ailleurs. L’humanité découvre avec stupeur cet univers immense dont elle fait partie. Sa très courte existence sur la planète Terre s’inscrit au sein d’un espace-temps d’une ampleur colossale. Elle doit en prendre conscience pour devenir adulte et orienter sa propre destinée.
Être humain, c’est être conscient de soi, mais la conscience de soi ne suffit plus aujourd'hui, il faut aussi être conscient de son humanité et de l’Humanité. Au 18ème siècle, Montesquieu demandait «Comment peut-on être persan ?» ; au 21ème siècle, l’interrogation correspondante est “Comment peut-on être humain sans passer par la conscience de l’Humanité ?” Un nouveau défi apparaît, celui d’inclure dans la conscience de soi la conscience de l’humanité.
Conférence par Eric Lowen - Pendant des millénaires, l’esclavage a été considéré comme normal et moral. Autorités, religions et philosophes le considéraient comme une chose naturelle et juste, allant de soi. Pourtant, une rupture va commencer à intervenir au sein même des sociétés esclavagistes occidentales, qui petit à petit va remettre en cause le principe même de l’esclavage et inverser la valeur morale de l’esclavage. En France, ce mouvement va commencer au 18ème siècle portée par la philosophie des Lumières.
Café philo "Sophie Condorcet" à Verniolle. Café philo passé en mode web-café philo : connexion par jitsi meet en suivant ce lien (ouvert 20mn avant le débat) : https://meet.jit.si/cafephilofoix2020-2021 Retour à la série de cafés philo de Foix
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h, à partir du jeudi 18 mars 2021, par Eric Lowen Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
Café philo à la Médiathèque de Panazol - débats mensuels support de réflexion du débat (cliquez) Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque. Retour au programme du café philo
Conférence par Pierre-Marc Delaux - Il y a 500 millions d'années les plantes étaient cantonnées à une vie strictement aquatique. Quelques dizaines de millions d'années plus tard, les terres émergées étaient recouvertes d'une végétation luxuriante et diverse, bouleversant ainsi la vie sur Terre. Comment cette transition a pu se faire demeure l'un des mystères les plus intriguants de l'évolution de la vie sur notre planète. Le récent séquençage de génomes d'algues et de plantes terrestres, et leur comparaison, a permis de commencer à résoudre cette énigme. Et si les plantes n'avaient pas réalisé ce saut sur terre toutes seules ?
L'anthropocentrisme et l'anthropomorphisme sont deux attitudes primaires et universellement présentes dans la condition humaine. Elles sont sources d'erreurs, d'illusions et de souffrances. Quels en sont les principes ? À quoi aboutissent-ils ? Suffit-il d'en être conscient pour s'en libérer ? Peut-on les dépasser ? Peut-on dépasser notre aspect “humain trop humain” comme disait Nietzsche ? En tout cas, c'est un des devoirs de tout philosophe.
Tout être humain est un individu. Nous oublions que “l’Homme” n’existe pas, il n’existe que des êtres humains, des individus humains. Le plus souvent le terme “individu” est incompris, l’individualisme confondu avec le personnalisme et l’égoïsme. Des générations de théologiens et penseurs chrétiens, dont Emmanuel Mounier n’est pas le dernier, ont diabolisé l’individu et l’individualisme. Il est nécessaire de revenir à une redéfinition précise des notions d’individu, d’individuation, d’individualisme et de personnalisme, afin de rappeler la valeur et la nécessité de l’individualisme, tant sur le plan individuel que collectif.
"Des bribes de conversations me reviennent en mémoire... Quelqu'un m'exhorte : - Vous ne devez pas oublier que ce n'est plus votre mari, l'homme aimé qui se trouve devant vous, mais un objet radioactif avec un fort coefficient de contamination. Vous n'êtes pas suicidaire. Prenez-vous en main ! " Tchernobyl. Ce mot évoque dorénavant une catastrophe écologique majeure. Mais que savons-nous du drame humain, quotidien, qui a suivi l'explosion de la centrale ? Svetlana Alexievitch nous fait entrevoir un monde bouleversant celui des survivants, à qui elle cède la parole. Des témoignages qui nous font découvrir un univers terrifiant. L'événement prend alors une tout autre dimension. Pour la première fois, écoutons les voix suppliciées de Tchernobyl.
Je vous propose de nous retrouver en Atelier, ce mot qui suggère le travail de l'artisan. Notre objectif sera de "fabriquer" selon notre imagination, avec notre sincérité, des textes. Terrain d'aventure et de jeux, débutants ou habitués chacun est libre de se saisir à sa manière de l'espace proposé, pour TROUVER EN NOUS CE QUI […]
Cycle de cours par Eric Lowen Autre impératif dans les voies de la connaissance, l’objectivité. Mais qu’est-ce au juste que l’objectivité ? Comment peut-on dépasser sa subjectivité naturelle ? La connaissance nécessite l’auto-connaissance de nos limites humaines et de notre anthropocentrisme. Attention : cycle de cours réservés aux personnes ayant fait le Troisième cycle […]
Café philo "Karl Popper" de Limoges - débats bi-mensuels support de réflexion du débat : PEUT-ON VIVRE SANS PEUR ? Café philo passé en mode web-café philo : connexion par jitsi meet en suivant ce lien (ouvert 20mn avant le débat) : https://meet.jit.si/karl-popper Retour au programme du café philo de Limoges
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h, à partir du jeudi 18 mars 2021, par Eric Lowen Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
Conférence par Eric Lowen - Saint-Exupéry est inséparable de l’avion et de l’aviation. Mais ses rapports avec l’aviation ne sont pas aussi simplistes qu’il y paraît. A tel point que l’avion, support initial de sa pensée, disparaît au final de son œuvre. S’il a bien été aviateur, c’est cependant la dimension philosophique qui donne à son œuvre son rayonnement universel. Mais c’est aussi son aventure aéronautique qui l'a poussé à réfléchir sur l'Homme et le devenir de l’Humanité pendant une des périodes les plus sombres du 20ème siècle. Cette conférence présentera l’aventure aéronautique de Saint-Exupéry, support et double de l’aventure de sa pensée humaniste.
conférence par Jean-François Izard - Au vingtième siècle est apparue une version que l’on pourrait qualifier de moderne de l’image de la sorcière. Les romans, le cinéma, les séries télévisées ou encore les livres pour enfant, voire les bandes dessinées et les mangas véhiculent des images bien différentes et très modernes de la sorcière. La « mort de dieu » et celle concomitante de son compère le diable, la laïcisation qui va de pair avec une dé-religiosation de la société ont fini par en adoucir le côté repoussoir, diabolique, sale, hirsute pour le remplacer par une image plus proprette, gentille, maline, insolente et utile. Elle investit aussi le mouvement new âge avec une imagerie plus « chamanique », prêtresse apte à vous guider dans votre cheminement à la découverte de votre intériorité ou de l’harmonie avec le monde. Dans le même temps les attributs d’indépendance, l’affranchissement des contraintes et de la position assignée par le patriarcat, la liberté et particulièrement la liberté sexuelle en ont fait une sorte d’étendard pour les mouvements féministes.
conférence par Thierry Ripoll - Dans cet ouvrage, je me suis intéressé au phénomène de la croyance : croyances magiques, croyances religieuses, croyances populaires, complotisme et toutes sortes de croyances qui nous sont chères, qui structurent nos vies et qui sont souvent la raison d’être des décisions que nous prenons et des comportements que nous adoptons. J’aborde ce phénomène inhérent au psychisme humain bien sûr sous l’angle de la psychologie dans toutes ses composantes, mais aussi sous l’angle de l’anthropologie, de la biologie, des neurosciences et de la philosophie. Il y a quelque chose de fascinant dans notre capacité de croire et d’avoir une profonde conviction alors même que nous disposons parfois de si peu d’éléments empiriques ou théoriques pour soutenir nos croyances. C’est probablement un des traits les plus remarquables de notre humanité, sans doute une spécificité du cerveau d’humain : mêmes les grands singes, si proches de nous en tous points, ne semblent pas pouvoir développer le type de croyances qui sont les nôtres. Tout en étant fasciné, je suis aussi troublé, voire inquiet. Les croyances sont nécessaires à nos vies. Elles peuvent être aussi délétères, liberticides et représentent un réel danger pour les individus crédules. Lorsqu’elles prennent très franchement le pas sur notre rationalité, notamment quand il s’agit d’organiser la vie en société, le danger est grand et il nous guette. La montée actuelle des populismes et des extrémismes relève de l’irrationalité de nos croyances et risque de nous plonger dans de nouveaux totalitarismes. Comprendre pourquoi nous croyons est salutaire pour se prémunir de ce risque. Pour autant, le mot «spiritualité» à un sens fort pour moi. Mais la spiritualité que je soutiens est bien éloignée de celles que prônent tant de gourous de toutes sortes : une spiritualité bien plus modeste qui ne prétend ni résoudre les problèmes de ce monde ni constituer une recette miracle pour nous procurer le bonheur que nous recherchons tous si avidement.
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h, à partir du jeudi 18 mars 2021, par Eric Lowen Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
A Toulouse, café philo "Victor Schoelcher", créé en 1997. Animé en alternance par Jean-François Izard, Éric Lowen et Anne-Marie Clémenceau. Café philo passé en mode web-café philo : connexion par zoom en suivant ce lien (ouvert 20 minutes avant le débat) Retour au programme complet du café philo de Toulouse
Conférence par Nathalie Serre - Entrons en discussion avec un texte de Lévinas : Heidegger, Gagarine et nous. L’Homme a produit la notion de Sujet universel, conscient et libre. Il a espéré de ce statut pouvoir former la grande famille humaine, faire comprendre que chaque être humain n’est pas défini par le «lieu» où il a grandi : région, milieu social, culture… qui a si souvent engendré le rejet de l’Autre, le racisme, l’incompréhension et les violences. Le philosophe E. Lévinas a écrit un beau texte contre Heidegger et sa théorie, pour lui nocive, d’un attachement aux lieux. Pour Lévinas, l’universalisme pacificateur est incarné physiquement et symboliquement par l’exploit de l’astronaute Gagarine voguant dans l’espace, enfin détaché de tout lieu, porté part une incroyable réussite de l’humanité. Cependant n’y a-t-il pas là aussi un danger, physique et moral, à se croire affranchissable de tout lieu et en particulier de sa planète ? Il ne faut peut-être pas rejeter totalement mais faire évoluer une théorie des lieux vers une théorie du lieu : celui de la planète Terre.
Le 28 avril 2020, lors du premier confinement, j’avais proposé une conférence sur le thème du « Jour d’Après », qui fleurissait alors sur les réseaux sociaux et dans les médias. Beaucoup de personnes disaient alors que la crise du Covid-19 était un moyen de changer la société, qu’il y aurait un avant et un après, que cette crise permettrait un changement sociétal radical, un « Grand soir », un « Jour d’après ». Certains reliaient même cela à des thèses écolo-apocalyptiques. Suivant leur sensibilité personnelle, ce « Jour d’après » était tantôt écologiste, localiste, végan, fraternel, solidaire, décroissant, anti-capitaliste, féministe… Mais à contre-sens de ces affirmations, pour l’essentiel issues d’une pensée crisique, j’avais dit qu’il n’y aurait pas de « Jour d’Après ». Je vous propose de revenir sur ce thème, avec le recul de plus d’un an de crise sanitaire.
A Foix, conférence par Eric Lowen, directeur de l’UPP L’histoire tragique de la Commune de Paris en 1871 occupe une place particulière dans l’histoire des révolutions françaises et mondiales : celle de la première révolution socialiste. Cette révolution qui éclata à Paris en mars 1871 et qui se termina dans les horreurs de la guerre […]
Cycle de cours par Eric Lowen Ce n’est pas parce que je n’ai vu que des cygnes blancs que tous les cygnes sont blancs, telles sont les limites de l’induction et de l’observation. Il est indispensable dans les voies de la connaissance de dépasser les apparences sensorielles, les particularismes et les pièges de la réduction […]
Café philo "Karl Popper" de Limoges - débats bi-mensuels support de réflexion du débat : La philosophie est-elle accessible à tous ? Café philo passé en mode web-café philo : connexion par jitsi meet en suivant ce lien (ouvert 20mn avant le débat) : https://meet.jit.si/karl-popper Retour au programme du café philo de Limoges
A Albi, café philo "Jean Jaurès", créé en 2003 Suite à la faible participation aux 2 derniers web-café-philo d'Albi, nous suspendons cette activité mensuelle et nous la reprendrons en septembre prochain, en présentiel, dès que les cafés réouvriront. En attendant, vous pouvez bien sûr participer au Web-Café-Philo de Toulouse via zoom : https://www.alderan-philo.org/cafe-philo-de-toulouse/ Un grand […]
Conférence par Jean-Claude Boutemy et Philippe Flament - L’idée de tirage au sort d’un panel de citoyens pour étudier une problématique et faire des propositions aux décideurs politiques, n’est pas nouvelle en soi. Elle a été expérimentée en France pour éclairer la question climatique. Plusieurs questions se posent, quant à la représentativité de cet échantillon, sa légitimité à intervenir dans le champ politique, et la crédibilité de ses propositions comparées aux paroles d’experts. C’est ce que nous nous proposons de discuter. Que sont devenues ces propositions un an plus tard ?
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h, à partir du jeudi 18 mars 2021, par Eric Lowen Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
A Toulouse, café philo "Victor Schoelcher", créé en 1997. Animé en alternance par Jean-François Izard, Éric Lowen et Anne-Marie Clémenceau. Café philo passé en mode web-café philo : connexion par zoom en suivant ce lien (ouvert 20 minutes avant le débat) Retour au programme complet du café philo de Toulouse
Conférence par Lynda Natan - Enseignante, inlassable activiste, combattante, propagandiste, courageuse, dévouée à la cause des plus démunis. Militante féministe, humaniste, éprise de liberté, libertaire, cette femme à la personnalité brillante est toujours contemporaine. Célèbre pour sa participation au soulèvement de la Commune de Paris, condamnée à la déportation en Nouvelle-Calédonie, elle devient anarchiste. Elle constitue encore aujourd’hui une personnalité influente dans la pensée révolutionnaire et anarchiste.
Bien avant de devenir rationnelle, la pensée humaine est d’abord une pensée magique. Ce terme souvent employé demande à être précisé, notamment pour définir la nature de cette forme de pensée. La pensée magique n’appartient pas, contrairement à ce qu’Auguste Comte pensait, à une époque de l’Humanité. Elle accompagne chaque époque, elle reste même présente en nous, toujours prête à se réveiller, quel que soit le degré de rationalisation et de pensée consciente dont un individu peut faire preuve. Mieux comprendre la pensée magique pour mieux s’en libérer.
Être philosophe consiste à cultiver une attitude d’éveil face à l’existence. Si nous n’y prenons pas garde, nous risquons de passer la plus grande partie de notre existence à “dormir”. C’est même un impératif pour vivre pleinement son existence et se réaliser humainement. Que désigne précisément cette notion d’éveil philosophique ? Quels sont les principes de cet éveil ? Comment intervient-il ? Cette conférence présentera cet aspect de la démarche philosophique, à la fois si important et si souvent méconnu : la philosophie comme voie d’éveil.
A la fin du XIXème siècle, Joseph Ferdinand Cheval, simple facteur qui parcourt chaque jour la Drôme, de village en village, est bouleversé quand il rencontre Philomène qui va devenir la femme de sa vie. Ils vont donner naissance à Alice que Joseph aime plus que tout. Il va alors se jetter dans un pari […]
Conférence par Romain Bouvet - Alors que les besoins de formation explosent et que certains parlent de crise dans la transmission, à l’heure où l’école est montrée du doigt face aux enjeux nouveaux, les enseignants ne cessent de penser et repenser leur métier. Qu’est-ce qu’enseigner aujourd’hui et comment faire ? Face aux débats suscités par la rénovation nécessaire de l’école, nous envisagerons les rapports des sociétés à l’éducation, modalités, c’est-à-dire les approches et les outils, que les enseignants mobilisent pour transmettre et faire élaborer le savoir aux élèves. Car l’enjeu n’est pas seulement de faire acquérir des savoirs ou des compétences, il est d’aider des individus à se construire.
Premier cycle "INTRODUCTION À LA CONDITION HUMAINE" 15 cours hebdomadaires de 2h, le jeudi de 18h à 20h, à partir du jeudi 18 mars 2021, par Eric Lowen Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche […]
Café philo à la Médiathèque de Panazol - débats mensuels support de réflexion du débat (cliquez) Participation : une conso Mesures de protection sanitaire : gel hydro alcoolique en rentrant + port du masque. Retour au programme du café philo
A Toulouse, café philo "Victor Schoelcher", créé en 1997. Animé en alternance par Jean-François Izard, Éric Lowen et Anne-Marie Clémenceau. Café philo passé en mode web-café philo : connexion par zoom en suivant ce lien (ouvert 20 minutes avant le débat) Retour au programme complet du café philo de Toulouse
Conférence par Benoît R. Cottereau - La perception du mouvement est un élément essentiel de la survie au sein du monde animal. Elle permet notamment de détecter des potentiels proies ou prédateurs. Au cours de cette présentation, je décrirai des travaux de recherche en neurosciences et en sciences cognitives, qui ont permis de mieux comprendre comment le système nerveux de différentes espèces, et en particulier de l’homme, traite le mouvement. Je montrerai ensuite comment ces travaux peuvent servir de base pour des applications technologiques et cliniques, par exemple pour améliorer le quotidien de patients souffrant de pathologies visuelles.
Depuis l’antiquité, les relations de l’Occident envers l’Afrique sont placées sous le signe du fantasme, un double fantasme : celui du corps noir et celui du continent noir, celui de la peau noire et celui de l’espace africain. La colonisation débute avant toute chose dans l’esprit du colonisateur lorsqu’il imagine “l’autre”. Ce principe est particulièrement important dans le cas de l’Afrique. Cette conférence explorera quelques aspects de ces imaginaires dont l’Afrique et les noirs africains ont été l’objet par les occidentaux, fantasmes induisant autant que justifiant leurs relations avec l’Afrique et les Africains. Au passage, nous nous interrogerons sur les imaginaires et fantasmes discrets, mais bien présents, que notre société actuelle projette encore sur les africains, en Afrique.