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MME DE POMPADOUR ET LES LUMIÈRES – Mécéne des Lumières françaises

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Conférence par Lynda Natan - Favorite du roi Louis XV surnommé « Le Bien-Aimé », celui-ci lui accorde le titre de Madame de Pompadour puis Duchesse. Elle fut l’une des figures les plus marquantes de son règne. Ouverte aux idées modernes, elle soutient et subventionne les philosophes dont Voltaire, Marmontel, Rousseau. Elle encourage et protège Diderot et d’Alembert dans leur projet de l’Encyclopédie et sa publication. Pourvue d’ambition politique, son influence s’étend. Femme intelligente au goût sûr dont les vues politiques et artistiques sont en avance sur son temps. Remarquable femme d’affaires, elle assure le rayonnement de la France. Véritable mécène, on lui doit : La manufacture de Sèvres, l’École militaire; de même elle favorise l’aménagement de la place Louis XV devenue Place de la Concorde. Elle est à l’origine de l’entrée du Siècle des Lumières sous ce règne.

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ATELIER D’ÉCRITURE

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Atelier d'écriture animé par Geneviève Bonifait - Je vous propose de nous retrouver en Atelier, ce mot qui suggère le travail de l’artisan. Notre objectif sera de “fabriquer” selon notre imagination, avec notre sincérité, des textes. Terrain d’aventure et de jeux, débutants ou habitués chacun est libre de se saisir à sa manière de l’espace proposé pour son projet d'écriture.

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Cercle de réflexion PENSER LE BONHEUR – N°12 : L’individualisation du bonheur

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Débat par Eric Lowen - En tenant compte des éclairages de la révolution anthropologique intervenue dans les sciences humaines, comment peut-on penser le bonheur aujourd’hui ? Quelle définition peut-on donner du Bonheur ? Quelle différence avec le plaisir et le bien-être ? Est-il individuel ou collectif ? Est-il moral ou amoral ? Est-il accessible à tous ou seulement à certaine personnes ? Pourquoi de nombreux courants religieux et philosophiques s’opposent-ils au bonheur ? Si la notion de bonheur est encore recevable, quels sont les principes qui permettent de l’atteindre, les obstacles à dépasser ? … Autant de questions que nous essayerons d’aborder dans le cadre d’un cercle de réflexion annuel, dans une approche matérialiste, athée et humaniste.

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EST-CE QUE C’ÉTAIT MIEUX AVANT ?

Librairie "Le relais de poche" 2, rue de la République, Verniolle, France

CAFÉ PHILO “SOPHIE CONDORCET” À VERNIOLLE - SAISON 2025-2026 - débats mensuels le jeudi à la librairie "Le relais de Poche" - Un café philo est un moment convivial où une question est débattue de façon philosophique, c’est-à-dire en échangeant idées et arguments. Chaque débat est animé par deux animateurs.trices : l’un.e pour la parole et l’autre pour la philo. Le café philo est organisé par l'UPP et le Cercle Condorcet 09. - Un support de réflexion accompagne les débats. Il est envoyé par mail à l’avance sur la liste de diffusion du café philo - Participation : une conso - Pour soutenir la vie du café philo, merci de prendre l’adhésion à l’UPP.

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Cycle LA CONDITION HUMAINE – N°4 – La conscience – l’essence de l’être

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche philosophique, mieux se connaître, autrui et le monde, pour vivre mieux et plus heureux.

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Café philo Toulouse : EST-CE QUE C’ÉTAIT MIEUX AVANT ?

Café « Le Saint-Sernin » 2 rue saint bernard, Toulouse, France

CAFÉ PHILO DE TOULOUSE - SAISON 2025-2026 : débats hebdomadaires tous les jeudis soirs à la brasserie "Le Saint-Sernin", 2 rue Saint-Bernard, à l'angle de la place Saint-Sernin. Un café philo est un moment convivial où une question est débattue de façon philosophique, c’est-à-dire en échangeant idées et arguments. Une question est posée, à vous d'intervenir en proposant vos réflexions, en vous "essayant" au sens de Montaigne. Chaque débat est animé par deux animateurs.trices : l’un.e pour la parole et l’autre pour la philo.

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1/5 : LA PHILOSOPHIE N’EST NI UN SAVOIR NI UNE SCIENCE

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Conférence par Éric Lowen : Lors des débats, discussions et polémiques, il est courant de faire appel à des arguments présentant ses adversaires comme des fascistes, des nazis, ou bien comparant leurs actions, leurs projets, à ceux des nazis (le point Godwin) ou toute autre forme de régime politique assimilable à un régime diabolique. A d’autres époques on les aurait accusées d’être des sorcières, des sorciers… Ces comparaisons fallacieuses relèvent un procédé rhétorique classique : l’argument de diabolisation. Au lieu de discuter réellement des affirmations concernées et d’avancer des arguments objectifs, on diabolise les interlocuteurs et leurs thèses. Nous examinerons les mécanismes de ces sophismes de manière à mieux y faire face et à mieux s’en prémunir.

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Café philo Auterive – LA PEINE DE MORT EST-ELLE AUTRE CHOSE QU’UN MEURTRE LÉGAL ?

Café "Ma bonne étoile" 3 Rue Ferdinand Buisson, France

CAFÉ PHILO D'AUTERIVE - SAISON 2025-2026 - débats mensuels au café «Ma bonne étoile» à Auterive - Un café philo est un moment convivial où une question est débattue de façon philosophique, c'est-à-dire en échangeant idées et arguments. Chaque débat est animé par deux animateurs.trices : l'un.e pour la parole et l'autre pour la philo.

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HONORER DIONYSOS – Théâtre et cité dans l’Athènes classique

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Conférence par Marie-Hélène GARELLI - La civilisation de la Grèce antique reposait sur une culture de l’émulation et de la compétition, dite agonistique. La compétition (ou agôn) la plus célèbre aujourd’hui reste celle des Jeux Olympiques. Mais au Ve s. av. J.-C., les manifestations théâtrales, organisées à Athènes par et pour la cité, en l’honneur du dieu Dionysos, participaient aussi de cet esprit. Mettant en concurrence les grands auteurs tragiques et comiques, le théâtre proposait aux citoyens, acteurs de la vie démocratique, une image distanciée des questions philosophiques et politiques qui occupaient la vie publique.

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DIEU, LE SALAUD UNIVERSEL – Qui peut croire, s’il existe une déité, que celle-ci soit bonne ?

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Conférence par Eric Lowen - Qu’on l’appelle Dieu, Jéhovah, Allah, le Grand Architecte ou bien encore l’Être Suprême, s’il existe une déité telle que les religions monothéistes le prétendent, alors c’est le salaud universel, le salaud absolu. C’est le constat logique quant au fonctionnement de la création dont il est responsable : omniprésence du mal, de la guerre, de la violence, de la souffrance, de la prédation, de la destruction, de la maladie, de la décrépitude, de la sénescence et de la mort. C’est une déité qui se satisfait de la cruauté et de la dureté de sa propre création, qui n’a jamais protégé ses fidèles des maux de la condition humaine alors même qu’ils le prient pour cela. Heureusement, il n’existe aucune déité. Sinon, il faudrait la faire passer devant la cour pénale internationale pour crime contre les vivants et pour non-assistance à vivants en danger.

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Cercle de lecture : AUX ÉTATS-UNIS D’AFRIQUE d’Abdourahman Waberi (2006)

Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

Débat animé par Suzanne Prat - La Fédération des États-Unis d'Afrique prospère avec ses centres boursiers, ses mégalopoles, ses savants et ses artistes réputés, indifférente au sort des millions de réfugiés de la sanglante et désolée Euramérique qui se pressent à ses frontières ou viennent s'échouer sur les plages d'Alger et de Djerba. Le chemin vers cette terre promise africaine, Maya l'a déjà emprunté, il y a bien longtemps. Elle a été arrachée à la misère et à la faim par un homme providentiel, Docteur Papa, alors en mission humanitaire en Normandie. Il l'adopte et l'emmène à Asmara, en Érythrée.Mais à présent Maya doit partir, retrouver l'Europe et ses maux, se rapprocher des siens. Elle entame un long et douloureux périple vers les terres sombres et misérables qui l'ont vu naître.

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LA VÉRITÉ

Salle du Sénéchal 17 rue du sénéchal, Toulouse, France

Conférence par Éric Lowen - Qu’est-ce que la vérité ? Quelle différence avec le savoir et la connaissance ? Est-elle universelle ?