Cycle 4 - Cycle annuel thématique

Cycle de cours par Eric Lowen L’ignorance est souvent opposée à la connaissance, elle est même souvent présentée comme l’inverse de la connaissance. Mais cette représentation est fausse. L’inverse de la connaissance n’est pas l’ignorance mais l’anti-connaissance. Ce terme regroupe les attitudes et comportements humains qui vont s’opposer à la connaissance : opinion, prêt-à-penser, rumeur, […]

Cycle de cours par Eric Lowen Dans les débats autour de la connaissance, de la pensée critique et des registres de l’irrationalité, on emploie régulièrement les termes de «croyance», de «superstition» et d’«obscurantisme». Mais souvent ces notions sont employées de manière indistincte et confondues, alors qu’elles désignent des choses nettement différenciées. Quelles sont les différences […]

Cycle de cours par Eric Lowen En ce début du 21ème siècle, force est de constater que le progrès prodigieux des connaissances scientifiques n’a pas fait reculer les croyances irrationnelles et les superstitions. Les sectes fleurissent. Le fanatisme religieux augmente. Mages, voyants, astrologues et marabouts en tout genre ne se sont jamais aussi bien portés. […]

Cycle de cours par Eric Lowen Certains courants philosophiques prétendent que l’intuition mène à la connaissance. Mais depuis la révolution freudienne peut-on encore accorder un tel statut à l’intuition ? Que désigne d’ailleurs cette notion d’intuition ? Quelle est la place de l’intuition dans les voies de la connaissance ? Peut-il y avoir connaissance autrement […]

Cycle de cours par Eric Lowen Les êtres humains pensent, constamment et à peu près sur tout, le plus souvent de manière spontanée, intuitive et sans réflexion sur leurs propres pensées. C’est le domaine de l’opinion, de la doxa.   Attention : cycle de cours réservés aux personnes ayant fait le Troisième cycle du cursus […]

Cycle de cours par Eric Lowen Les tendances au manichéisme, au réductionnisme et à la simplification sont inscrites dans les strates primaires de notre psychisme, elles nous empêchent de comprendre correctement le monde. Plus faciles, plus séduisantes, plus rassurantes, ces biais cognitifs humains sont des refus de la complexité et de la diversité du monde. […]

Cycle de cours par Eric Lowen Puisqu’il n’y a pas de révélation ni d’idée innée, comment l’Être Humain peut-il accéder à la connaissance ? Quelles sont les voies de la connaissance ? Peut-on se fier à la raison et à la logique ? Quelle est la place de l’expérience et de l’empirisme ? Quels sont […]

Cycle de cours par Eric Lowen Le monde est-il connaissable ou inconnaissable ? Est-il accessible ou pas à l’esprit humain ? Ces questions peuvent paraître saugrenues mais elles sont essentielles. Leurs réponses déterminent la totalité de notre représentation du monde et notre participation au monde. Nos prétendues connaissances sur le monde ne sont-elles pas de […]

Cycle de cours par Eric Lowen Comment accéder à la connaissance avec des moyens limités : limites des sens, limites de la raison,… Et si la première étape dans les voies de la connaissance passait par la conscience de notre ignorance ?   Attention : cycle de cours réservés aux personnes ayant fait le Troisième […]

Cycle de cours par Eric Lowen Ni révélation, ni inspiration, ni intuition, ni idées innées, c’est à l’Homme d’aller vers la connaissance. L’être humain ne peut compter que sur lui-même pour connaître. Toute connaissance est donc une ascension et une conquête dans les voies de la connaissance, la facilité est toujours un piège.   Attention […]

Cycle de cours par Eric Lowen Les voies de la connaissance, avant d’être une méthode, sont d’abord une attitude du sujet, une dynamique particulière dans la manière de penser. La libre pensée fait partie de ces qualités indispensables.   Attention : cycle de cours réservés aux personnes ayant fait le Troisième cycle du cursus du […]

Cycle de cours par Eric Lowen Penser ne suffit pas, il faut encore réfléchir ! Qu’est-ce que la raison ? Est-ce la même chose que la rationalité ? Quelle est la place de la raison dans les voies de la connaissance et dans la condition humaine ? Toute connaissance est-elle nécessairement de nature rationnelle ? […]