Promo Philothèque : CONNAISSANCE DE SOI ET PHILOSOPHIE

Quelle est la définition de la connaissance de soi ? Quelle relation avec le hasard ? Pour bien comprendre le monde qui nous entoure et l’existence, il nous faut réfléchir et penser. Mais les concepts que nous utilisons sont-ils toujours les bons ? Comprenons-nous toujours le sens des mots que nous employons ? Connaissons-nous toujours le mot adéquat qui décrit la chose ?

2 – CONNAISSANCE DE SOI ET PHILOSOPHIE – De l’importance de la connaissance de soi en philosophie

Avec son “Connais-toi toi-même”, Socrate déjà invitait à la connaissance de soi. Mais pourquoi la connaissance de soi est-elle si importante dans la démarche philosophique et la réalisation philosophique ? Quelle est la nature précise de cette connaissance de soi ? Comment est-elle fondée ? Quelles sont les directions et les modalités pratiques de la connaissance de soi ? Cette conférence précisera la nature et l’importance de la connaissance de soi en philosophie. 

3 – ERREURS, ILLUSIONS ET PIÈGES DANS LA CONNAISSANCE DE SOI

Il ne suffit pas de parler de « connaissance de soi » pour que cela soit réellement de la connaissance de soi. Il est très facile de s’illusionner et de tomber dans des romans de soi. Nous examinerons dans cette conférence les illusions et les pièges les plus courants auxquels nous pouvons être confrontés dans la recherche de la connaissance de nous-mêmes.

4 – LES FAUSSES VOIES DE CONNAISSANCE DE SOI

Il ne suffit pas de parler de « connaissance de soi » pour que cela relève véritablement de la connaissance de soi. Il existe de nombreuses fausses voies de connaissance, qui au lieu de nous aider à progresser dans la conscience de nous-mêmes, nous aliènent dans des illusions et des croyances obscurantistes. Nous examinerons dans cette conférence quelques unes des plus courantes fausses voies de connaissance de soi. 

5 – DE LA CONNAISSANCE DE SOI ET DU MONDE – Les relations de la connaissance de soi avec les autres connaissances

La philosophie nous invite à la connaissance de soi mais cette connaissance de soi n’a rien à voir par sa nature, ses principes et sa finalité – la Sophia, ou Sagesse des philosophes grecs – avec la psychologie, et encore moins avec la psychanalyse. Peut-il y avoir sagesse sans connaissance de soi ? Que vaut la connaissance de soi si elle n’est pas mis au service de la sagesse ? Cette conférence explorera les relations entre connaissance de soi et sagesse. 

6 – CONNAISSANCE DE SOI ET EXPÉRIENCES DE VIE

Quelle est la place de l’expérience vécue dans la connaissance de soi ? Si elle semble de prime abord indispensable, ne peut-elle pas aussi être une source d’illusions et d’erreurs ? L’expérience fait-elle d’ailleurs connaissance de soi pour autant ? A-t-on d’ailleurs la preuve que la sagesse serait liée au nombre d’années ? N’y a-t-il pas une confusion entre expérience de vie et expérimentation ? Les « imbéciles » ont eux-aussi beaucoup d’expériences en la matière, pourtant ils persévèrent… Et si l’appel à l’expérience de vie était surtout une façon de se justifier, dans ses convictions et illusions ?

7 – CONNAISSANCE DE SOI ET AUTRUI

La connaissance de soi peut-elle faire l’impasse sur la connaissance d’autrui ? Dans quelle mesure la connaissance des autres êtres humains est-elle nécessaire dans la connaissance de soi ? Quel type de connaissance autrui peut-il m’apporter sur moi-même ? 

8 – CONNAISSANCE DE SOI ET DÉSIR – Le désir comme moyen de connaissance de soi

La connaissance de soi nous invite à une attention toute particulière à l’égard du désir, ou plutôt des désirs. À la fois parce que la connaissance en situation de nos désirs permet de les travailler philosophiquement, de les réorienter ou de les volontariser au besoin, mais aussi parce qu’ils sont des révélateurs de nous-mêmes. Nos désirs en disent plus sur nous que bien des discours. 

9 – CONNAISSANCE DE SOI ET LIBERTÉ – La connaissance de soi rend-elle libre ? 

Si la connaissance de soi évoque comme objectif le principe d’une meilleure connaissance de soi, cette connaissance n’est pas sa propre finalité. Il s’agit de mieux se connaître en vue de notions plus grandes que la simple connaissance, même celle de soi. La connaissance de soi est moyen, la liberté une de ses finalités. Quelles sont les relations entre la connaissance de soi et la liberté ? Peut-on être libre sans se connaître soi-même ?

10 – CONNAISSANCE DE SOI ET SAGESSE – La plus nécessaire des connaissances et sa plus belle utilisation

La connaissance de soi est souvent opposée à la connaissance du monde, mais cette opposition est-elle vraiment fondée ? Quels sont les rapports entre la connaissance de soi et la connaissance du monde ? La connaissance de soi peut-elle être distincte de la connaissance du monde ? La connaissance du monde aboutit-elle à la connaissance de soi, et la connaissance de soi peut-elle être une connaissance du monde ? Cette conférence étudiera les modalités et les rapports entre ces deux ordres de connaissance.