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Aujourd’hui

  • PODCAST DU MOIS : PEUT-ON ÊTRE INCROYANT DANS L’ANCIENNE EUROPE (XIVe-XVIe siècle)

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Jean-Pierre Albert, Directeur d'études à l'EHESS - Selon le célèbre ouvrage de Lucien Febvre «Le Problème de l'incroyance au XVle siècle». La religion de Rabelais (1942), l'athéisme ne dispose pas à cette époque (non plus qu'au Moyen Age) des moyens intellectuels de s'affirmer. On discutera cette proposition en examinant les attestations de différentes mises en cause de la religion (de l'athéisme à l'irréligion et l'anticléricalisme) et en soulignant la vulnérabilité des idées religieuses : des critiques fondées sur le sens commun et une pensée du soupçon sont toujours opposables à l'invraisemblance de certaines vérités de foi, dont la crédibilité a pour seul support l'autorité de l’Eglise.

  • LE NIHILISME

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    Mairie de Quartier SAINT-CYPRIEN 20 place Jean Diebold, Toulouse, France

    Conférence par Éric Lowen - Qu’est-ce que le nihilisme ? Quelle différence avec l’athéisme, avec l’agnosticisme ?

  • ATELIER D’ÉCRITURE

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Atelier d'écriture animé par Geneviève Bonifait - Je vous propose de nous retrouver en Atelier, ce mot qui suggère le travail de l’artisan. Notre objectif sera de “fabriquer” selon notre imagination, avec notre sincérité, des textes. Terrain d’aventure et de jeux, débutants ou habitués chacun est libre de se saisir à sa manière de l’espace proposé pour son projet d'écriture.

  • SUIVI DU CLIMAT, DE LA POLLUTION ET DE LA QUALITÉ DE L’AIR

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Pascal Prunet - La télédétection (ou détection à distance) via des satellites, des plateformes aéroportées ou au sol, est un outil incontournable pour l’étude, à l’échelle globale, de la pollution atmosphérique, de la qualité de l’air, du changement climatique et de la météorologie. SPASCIA est une jeune entreprise toulousaine d’ingénierie scientifique innovante à fort rayonnement européen, spécialisée dans l’exploitation des données de l’observation spatiale pour des missions d’environnement, qui travaille en interaction forte avec la recherche française et européenne. Pascal Prunet, Directeur Général de SPASCIA, nous parlera du rôle des données de télédétection et des algorithmes développés pour l’étude de l’atmosphère, la connaissance et le suivi de l’environnement terrestres avec des exemples comme la préparation de la future mission MicroCarb avec le CNES, ou l'évaluation de la valeur ajoutée et des limites des instruments satellitaires actuels et futurs (IASI, IASI-NG, IRS) pour la surveillance de la qualité de l'air.

  • 5 – LA DÉMARCHE PHILOSOPHIQUE

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Cours par Marie-Annick Le Vot - Avant de lire Kant, Platon, Derrida, Sartre et les autres, faites un petit retour sur les principes fondamentaux de la philosophie. Qu’est-ce que la philosophie ? La philosophie est-elle réductible aux cours de Terminale ? La philosophie sert-elle à quelque chose ? Est-elle réservée à une élite ? Est-elle quête de sens ou quête de vérité ? Est-ce une activité théorique ou a-t-elle des applications pratiques ? La philosophie est-elle seulement une manière de s’interroger ou apporte-t-elle des réponses pour vivre mieux ? Pour faire le tour de ces questions, nous vous proposons un module d’initiation (ou de rappel) à la philosophie en 5 cours.

  • Café philo Toulouse : LE POUVOIR POLITIQUE A-T-IL UN SEXE ?

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    Café « Le Saint-Sernin » 2 rue saint bernard, Toulouse, France

    CAFÉ PHILO DE TOULOUSE - SAISON 2024-2025 : débats hebdomadaires tous les jeudis soirs à la brasserie "Le Saint-Sernin", 2 rue Saint-Bernard, à l'angle de la place Saint-Sernin. Un café philo est un moment convivial où une question est débattue de façon philosophique, c’est-à-dire en échangeant idées et arguments.

  • CONFÉRENCE ANNULÉE – IMMIGRATION ET IDENTITÉ NATIONALE

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Emmanuel Nonorgues - Le but de cette conférence est de montrer comment le processus d'immigration s'est construit dans l'histoire et en quoi il est différent selon les époques. Le récit national nous présente la France comme une terre d'accueil et une terre d'asile. Est-ce vraiment le cas dans l'histoire ? Et en quoi cela pourrait-il enrichir le débat actuel ?

  • LAÏCITÉ ET BLASPHÈME N°1 : RELIGION, SACRÉ ET PROFANATION DES CHOSES SAINTES

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Cycle de cours par Didier Foucault - Cours N°1 : Le but de ces 3 conférences est, à travers un vaste panorama historique principalement centré sur la France, de s'intéresser à la notions de "sacré", aux obligations qu'elle impose aux fidèles, ainsi qu'au statut de sa transgression "sacrilège". La loi doit-elle s'emparer de ces problèmes pour imposer à tous les citoyens des règles de conduite propres à une religion, ou à toutes ? Faut-il introduire les crimes de "sacrilège" et de "blasphème" - présents de nos jours dans de nombreuses législations - dans le code pénal, alors que la Révolution les en a écartés depuis plus de deux siècles ? Ces questions ont pris, depuis une quarantaine d'années un tour tragique - notamment à la faveur des "affaires" Rushdie et des caricatures de Mahomet -, en faisant resurgir des demandes de "respect" de la religion qui remettent en cause les fondements laïques de notre république.

  • HASARD ET NÉCESSITÉ DANS LE COSMOS – Le jeu créateur du hasard et de la nécessité

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Eric Lowen - Depuis qu'il existe, l'Être Humain s’est interrogé pour savoir si les événements sont le fruit d’un Destin obscur, d’une Nécessité surnaturelle ou naturelle, ou bien du Hasard ? Démocrite d’Abdère fut un des premiers à affirmer que “Dans le monde, tout se produit à partir du hasard et par nécessité”, anticipant par la réflexion critique les découvertes modernes de la science qui permettent aujourd’hui une réhabilitation du Hasard dans le fonctionnement du monde, au côté de la Nécessité. Comment la nécessité naturelle produit-elle du hasard, de la contingence ? Entre Hasard et Nécessité, où la liberté humaine se situe-t-elle ?

  • Cercle de lecture : LE PREMIER HOMME d’Albert Camus (1994)

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Débat animé par Suzanne Prat - "En somme, je vais parler de ceux que j'aimais", écrit Albert Camus dans une note pour Le premier homme. Le projet de ce roman auquel il travaillait au moment de sa mort était ambitieux. Il avait dit un jour que les écrivains "gardent l'espoir de retrouver les secrets d'un art universel qui, à force d'humilité et de maîtrise, ressusciterait enfin les personnages dans leur chair et dans leur durée". Il avait jeté les bases de ce qui serait le récit de l'enfance de son "premier homme". Cette rédaction initiale a un caractère autobiographique qui aurait sûrement disparu dans la version définitive du roman. Après avoir lu ces pages, on voit apparaître les racines de ce qui fera la personnalité de Camus, sa sensibilité, la genèse de sa pensée, les raisons de son engagement. Pourquoi, toute sa vie, il aura voulu parler au nom de ceux à qui la parole est refusée.

  • SUR LE PRAGMATISME DE WILLIAM JAMES – Comment rendre les abstractions intéressantes et agissantes ?

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Aline Wiame - Le pragmatisme, élaboré à partir de la fin du 19e siècle par Charles Peirce, William James et John Dewey, est considéré comme le premier mouvement philosophique proprement nord-américain. Pour le pragmatisme, dont James a œuvré à la popularisation, l'enquête philosophique ne doit plus se concentrer sur les causes des idées, mais sur leurs effets : que font les idées au monde, que changent-elles à nos modes d’existence ? Si de féroces critiques, notamment français, ont voulu dépeindre le pragmatisme comme un utilitarisme de bas étage ou une philosophie de business-men, nous chercherons à montrer qu'au contraire, sa volonté de penser avec la "crasse du monde", pour reprendre une formule de James, permet d'élaborer une philosophie de l'avenir dans un monde brutalisé par des crises multiples.

  • 4/5 : LE CONCEPTUALISME N’EST PAS DE LA PHILOSOPHIE

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Éric Lowen : Gilles Deleuze, dans Qu’est-ce que la philosophie ? (1991), définit la philosophie comme « la discipline qui consiste à créer des concepts », à « créer des concepts toujours nouveaux ». Malheureusement, si cela est joliment et puissamment dit, c’est une vision caricaturale et erronée de la philosophie. Tout au plus cela correspond à la description de la propre œuvre intellectuelle de Deleuze. Cette sorte de « conceptualisme » que prône Deleuze n’a pas de rapport avec la philosophie, qui n’a nullement le monopole de l’élaboration de nouveaux concepts et dont la finalité n’est pas le fait de créer des concepts.