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Aujourd’hui

  • « CARTHAGO DELENDA » : POURQUOI CARTHAGE A-T-ELLE PERDU LA GUERRE ?

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Jérémy Bonner - En 146 avant notre ère, l'historien Polybe, qui accompagne l'expédition romaine venue détruire Carthage, raconte que Scipion, pris de compassion pour la cité, pleura son destin similaire à celui de Troie, craignant que cela ne soit de même celui de Rome. Comment expliquer une telle défaite ? Polybe propose une analyse géopolitique globale dans laquelle la puissance maritime, seule à même d'atteindre l'ennemi où qu'il se trouve dans une mer Méditerranée archipélagique, est primordiale pour assurer la force et la sécurité d'un empire. Et c'était bel et bien l'atout principal et traditionnel des Carthaginois au début des guerres avec Rome. C'est donc ici l'histoire d'une défaite qui est principalement, pour Polybe, le fruit d'une succession de renoncements maritimes des Carthaginois.

  • LAÏCITÉ ET BLASPHÈME N°2 : LE BLASPHÈME, UN SACRILÈGE PAR LA PAROLE

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Cycle de cours par Didier Foucault - Cours N°2 : Le but de ces 3 conférences est, à travers un vaste panorama historique principalement centré sur la France, de s'intéresser à la notions de "sacré", aux obligations qu'elle impose aux fidèles, ainsi qu'au statut de sa transgression "sacrilège". La loi doit-elle s'emparer de ces problèmes pour imposer à tous les citoyens des règles de conduite propres à une religion, ou à toutes ? Faut-il introduire les crimes de "sacrilège" et de "blasphème" - présents de nos jours dans de nombreuses législations - dans le code pénal, alors que la Révolution les en a écartés depuis plus de deux siècles ? Ces questions ont pris, depuis une quarantaine d'années un tour tragique - notamment à la faveur des "affaires" Rushdie et des caricatures de Mahomet -, en faisant resurgir des demandes de "respect" de la religion qui remettent en cause les fondements laïques de notre république.

  • ÉLOGE DE L’IMPERMANENCE – La réhabilitation de l’impermanence

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Eric Lowen - De manière habituelle, l'impermanence est considérée négativement, envisagée comme un signe d'imperfection. Or, les connaissances modernes sur le monde montrent précisément l’inverse. Héraclite d'Éphèse avait raison, l'impermanence s'avère être nécessaire pour que quelque chose soit, elle est puissance ontologique créatrice. L'inverse de l'impermanence n'est pas la perfection ou Dieu, mais le néant. Au cœur de la matière, de l'évolution cosmique, du vivant, des sociétés humaines et de nos existences, l'impermanence est un des mécanismes majeurs du réel. Dans un univers en constant devenir, transformation et changement, la véritable sagesse est dans l'acceptation positive de l’impermanence et non dans la recherche illusoire d’une quelconque permanence, même spirituelle.

  • LA METTRIE ET L’HISTOIRE DU MATÉRIALISME, RADICALISME OU ÉLITISME ?

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Charles Wolfe - Dans cet exposé je reviens sur la place de La Mettrie (auteur de L’Homme-Machine en 1748, mais aussi du Discours sur le bonheur, dernière version 1751) dans l’histoire du matérialisme. On parle très naturellement d’un « matérialisme radical » à son égard. Et La Mettrie est (ou fut) certes une figure scandaleuse, très controversée ; le premier, en outre, prêt à se dire matérialiste sans en craindre les conséquences. Mais le matérialisme de La Mettrie, son esprit, ne vise pas (contrairement à Diderot par exemple) à « rendre la philosophie populaire » ; à émanciper le peuple par le haut ou par le bas. Il y a quelque chose d’élitiste dans son matérialisme. C’est cette dynamique entre radicalisme et élitisme qui m’intéressera ici.

  • WEB Café philo : ÊTRE LIBRE, EST-CE FAIRE CE QUE NOUS VOULONS ?

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    en visioconférence

    WEB CAFÉ PHILO - Café philo mensuel en mode web, en visioconférence zoom sur inscription. Un café philo est un débat philosophique convivial où une question est débattue entre les participants, c’est-à-dire en échangeant idées et arguments. Chaque débat est animé par deux animateurs.trices : l’un.e pour la parole et l’autre pour la philo. Un support de réflexion accompagne la soirée, envoyé à l’avance sur les personnes inscrites sur liste de diffusion du web café philo.

  • LES GÉOGLYPHES DE NAZCA, les plus grands géoglyphes du monde

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Éric Lowen - Dans le désert péruvien à Nazca, se trouvent d'énigmatiques lignes de plusieurs centaines de mètres de long, tracées sur le sol et visibles uniquement depuis le ciel. Au sol, ces lignes semblent désordonnées. Mais depuis le ciel, elles forment de gigantesques figures géométriques, animales et humaines qui inspirent d’innombrables théories, certaines crédibles d’autres fantasmagoriques : calendrier sacré, rites magiques, alignements astrologiques, elles auraient été réalisées grâce à des techniques high-tech, ils auraient maitrisés le vol pour les dessiner aussi bien, ce serait des messages pour des “êtres” d'en haut, pour d’autres des pistes d’atterrissage pour des civilisations extra-terrestres ? Devant de telles affirmations extraordinaires, que savons-nous aujourd’hui de ces géoglyphes ?

  • Cycle LA CONDITION HUMAINE – N°1 – Nature du monde et nature de l’Homo sapiens

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Pour éclairer son existence, cultiver la raison et l’esprit critique, favoriser la libre pensée et la réflexion, s’émanciper des conditionnements et de l’ignorance, revenir à l’essentiel de la démarche philosophique, mieux se connaître, autrui et le monde, pour vivre mieux et plus heureux.

  • Café philo Toulouse : C’EST QUOI LA BEAUTÉ ?

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    Café « Le Saint-Sernin » 2 rue saint bernard, Toulouse, France

    CAFÉ PHILO DE TOULOUSE - SAISON 2024-2025 : débats hebdomadaires tous les jeudis soirs à la brasserie "Le Saint-Sernin", 2 rue Saint-Bernard, à l'angle de la place Saint-Sernin. Un café philo est un moment convivial où une question est débattue de façon philosophique, c’est-à-dire en échangeant idées et arguments.

  • Café philo Auterive – UNE DÉMOCRATIE PEUT-ELLE EXISTER SANS L’ÉGALITÉ ENTRE LES SEXES ?

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    Café "Ma bonne étoile" 3 Rue Ferdinand Buisson, France

    CAFÉ PHILO D'AUTERIVE - SAISON 2024-2025 - débats mensuels au café «Ma bonne étoile» à Auterive - Un café philo est un moment convivial où une question est débattue de façon philosophique, c'est-à-dire en échangeant idées et arguments. Chaque débat est animé par deux animateurs.trices : l'un.e pour la parole et l'autre pour la philo.

  • UN TOUR DU MONDE DES CONTAMINANTS DANS L’ANTHROPOCÈNE

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Gael Le Roux - En nous appuyant sur les contaminations enregistrées par les archives environnementales comme les glaciers ou les tourbières, nous effectuerons un périple à travers l’Anthropocène. C’est un intervalle de temps discuté par les géologues mais qui a le mérite de montrer la mainmise des humains sur les flux de la matière et de contaminants comme les métaux lourds, les radionucléides ou les polluants organiques.

  • LAÏCITÉ ET BLASPHÈME N°3 : TOLÉRANCE ET LAÏCITÉ AU REGARD DU SACRÉ

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Cycle de cours par Didier Foucault - Cours N°3 : Le but de ces 3 conférences est, à travers un vaste panorama historique principalement centré sur la France, de s'intéresser à la notions de "sacré", aux obligations qu'elle impose aux fidèles, ainsi qu'au statut de sa transgression "sacrilège". La loi doit-elle s'emparer de ces problèmes pour imposer à tous les citoyens des règles de conduite propres à une religion, ou à toutes ? Faut-il introduire les crimes de "sacrilège" et de "blasphème" - présents de nos jours dans de nombreuses législations - dans le code pénal, alors que la Révolution les en a écartés depuis plus de deux siècles ? Ces questions ont pris, depuis une quarantaine d'années un tour tragique - notamment à la faveur des "affaires" Rushdie et des caricatures de Mahomet -, en faisant resurgir des demandes de "respect" de la religion qui remettent en cause les fondements laïques de notre république.

  • L’EFFET PAPILLON – Les limites de la prévisibilité des choses

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    Maison de la philosophie 29 rue de la digue, toulouse, France

    Conférence par Eric Lowen - Est-ce vrai que le battement d'une aile de papillon peut déclencher un ouragan ? Réalité scientifique ou mythe pseudo-scientifique provenant d'une vulgarisation superficielle ? Que désigne précisément l'effet papillon ? Comment a-t-il été découvert ? Quelles relations avec la théorie du chaos ? Quelles sont les conséquences philosophiques de ces processus physiques pour l’existence humaine ?