podcast du mois

Conférence par par Emmanuelle Giroux - Sous prétexte d'être du "même sang", des relations humaines perdurent quoiqu'il arrive ! Comment imaginer « renier son sang » ? Mais que sont vraiment les « liens du sang » ? Comment lient-ils deux individus ? Quelle est leur nature ? Existe-t-il une différence entre les liens du sang et ceux du cœur ? Par cette conférence, nous remettrons en question la véracité de cette croyance par des contre exemples anthropologiques, historiques et scientifiques. Et nous réhabiliterons les « liens du cœur » comme l’unique mode de construction d’une famille en présentant les mécanismes d'établissement des liens entre tout individu.

Conférence d'Anne Isla - Historiquement, monnaie et dette entrent en scène exactement au même moment. Le système de crédit est apparu dès les premières sociétés agraires et a précédé de loin l’invention des pièces de monnaie. L'histoire de la dette est donc nécessairement une histoire de la monnaie. Le moyen le plus simple de comprendre le rôle qu'a joué la dette dans la société humaine est de suivre les formes prises par la monnaie. Revenir sur cette histoire de la monnaie et de la dette nous permettra de montrer comment la dette structure nos économies, nos rapports sociaux et jusqu'à nos représentations du monde aujourd’hui.

Conférence par Sylvie Vauclair - Nous vivons une période étonnante de l’histoire de l’humanité, où la communication est devenue quasi instantanée sur toute la planète, où les informations circulent partout par l’intermédiaire de réseaux sociaux, bien au-delà des discussions locales qui prévalaient encore au siècle dernier. Les médias scientifiques s’attachent à rendre les connaissances actuelles accessibles au plus grand nombre. Que savons-nous cependant de la manière dont ces informations sont interprétées par les individus qui les reçoivent ? Une communication réelle et profonde nécessite une réflexion collective sur la notion de compréhension. Qu’est-ce que comprendre ?

Conférence d’Alain Refalo - La culture de violence qui domine nos civilisations occulte les possibilités de la non-violence en tant que méthode de résolution des inévitables conflits qui constituent la trame de notre histoire. Alain Refalo nous proposera quelques repères pour mieux appréhender la non-violence en tant qu'exigence morale, attitude déterminée face à la violence et stratégie d'action politique.

Conférence par André Tricot, professeur de psychologie à l'université de Toulouse le Mirail, membre du laboratoire Cognition Langues Langage Ergonomie - Dans le dialogue du Ménon, différents types d'apprentissages sont évoqués. Cette diversité de l'origine des connaissances de chacun est, depuis lors, un objet d'étude important en philosophie et en épistémologie, puis en psychologie et en éthologie. La finalité des apprentissages envisagée selon une perspective évolutionniste vient profondément renouveler ce questionnement en proposant notamment un critère pertinent de catégorisation des apprentissages. Ce qui s'apprend par enseignement répondrait d'abord à une lacune des apprentissages adaptatifs : on apprend à l'école des connaissances qui ne sont pas utiles immédiatement et qui sont apparues récemment dans l'évolution de l’espèce humaine (comme le langage écrit, les mathématiques ou la philosophie). Les connaissances plus anciennes et utiles quotidiennement (par ex. le langage oral, la catégorisation des objets de l'environnement) n'auraient pas besoin d'école pour être apprises.

Conférence par Adrien Peneranda, Maître de conférences en sciences de gestion, sciences po Toulouse - Nous vivons en apparence dans une société d’abondance. Or de nouvelles pauvretés, de nouvelles inégalités se creusent et de nouvelles « enclosures » apparaissent. L’enclosure est synonyme de dépossession de la grande majorité au profit d’une petite minorité, synonyme de privatisation ou de destruction d’une richesse partagée. Les enclosures menacent les communs. Alors que les communs, qu'ils soient naturels, sociaux ou de la connaissance sont tous essentiels pour nous. Les communs naturels (comme la biodiversité, l’eau, notre code génétique) sont nécessaires à notre survie, les communs sociaux (comme le temps dont nous disposons et les règles de la vie en société) permettent la cohésion sociale et les communs culturels (les connaissances, les arts, etc.) sont indispensables pour une vie individuelle et collective en harmonie. Cette conférence fera le point sur ce que sont les communs, les menaces qui pèsent sur eux, et la façon de les faire vivre par l’action collective.

Conférence par Jean-Pierre Albert, Directeur d'études à l'EHESS - Selon le célèbre ouvrage de Lucien Febvre «Le Problème de l'incroyance au XVle siècle». La religion de Rabelais (1942), l'athéisme ne dispose pas à cette époque (non plus qu'au Moyen Age) des moyens intellectuels de s'affirmer. On discutera cette proposition en examinant les attestations de différentes mises en cause de la religion (de l'athéisme à l'irréligion et l'anticléricalisme) et en soulignant la vulnérabilité des idées religieuses : des critiques fondées sur le sens commun et une pensée du soupçon sont toujours opposables à l'invraisemblance de certaines vérités de foi, dont la crédibilité a pour seul support l'autorité de l’Eglise.