Conférences « Samedis philo »

Conférence par Eric Lowen - Le combat féministe pour l’émancipation des femmes se rattache-t-il au combat des droits humains ? Comment articuler les luttes pour les droits des femmes avec les notions des droits humains ? Les droits des femmes sont-ils des droits autonomes, disjoints, culturels, ou bien une branche spécialisée des droits humains ?

Conférence par Eric Lowen - Les droits de l’enfant sont une notion relativement nouvelle au point de vue des idées et de l’histoire, développée essentiellement après la Seconde Guerre mondiale. Comment donc penser les droits de l’enfant ? Sont-ils un droit autonome et séparé, ou bien “on” décrète que les enfants ont des droits ... parce que dans les sociétés occidentales contemporaines les enfants sont sacralisés ? Dans ce cas là, ils sont donc relatifs et non-universels. Ou bien les droits de l’enfant sont-ils une sous-partie des droits humains, ce qui leur conférerait alors une réelle dimension universelle et non-relative. Cette conférence reviendra sur les principes fondateurs des droits de l’enfant et leur articulation avec les droits humains.

Conférence par Eric Lowen - Quand on pense « euthanasie », on ne pense pas forcément « Droits Humains », pourtant le droit à l’euthanasie relève des droits humains. L’euthanasie, ou interruption volontaire de sa propre vie, n’est pas une question médicale, mais une question existentielle relevant du sens de la vie que tout Être humain doit donner à son existence pour la rendre vivable, pour en faire une vie « humaine ». Cette conférence exposera les principes philosophiques majeurs qui font du droit à l’euthanasie un des droits humains.

Conférence par Eric Lowen - Quelles relations entre droits humains et dignité humaine ? Les défenseurs des droits humains font souvent appel à la notion de dignité humaine, mais que signifie cette notion ? Est-ce protéger la dignité de la personne humaine ou bien la dignité des individus humains ? L’appel à la dignité peut paraitre même très surprenant, puisque la notion de dignité est subjective et culturelle, alors que les droits humains sont universalistes. Dès lors faut-il abandonner cette notion de dignité humaine dans les droits humains ou bien la repenser comme un principe destiné à protéger les personnes humaines de certaines actions et politiques ?

Conférence par Eric Lowen - Une particularité des droits humains est l’usage de “Déclarations”. Que sont précisément ces textes, qui ne sont ni des lois ni des constitutions, mais qui jouent un rôle essentiel dans les questions des droits humains. Pourquoi faire des “Déclarations” ? Quels sont leurs rôles ? En quoi leur principe est-il relié aux droits humains ? Quelles différences avec de grands textes de lois, certains présentés comme précurseurs des droits humains comme la Magna Carta ou le code du Cylindre de Cyrus, ou bien des conventions internationales comme la Convention européenne des droits de l’homme ?

Conférence par Eric Lowen - Du 20 au 26 août 1789, à Versailles, l'Assemblée nationale constituante, qui s'était substituée aux États Généraux, discute et vote le texte de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen. Le texte final adopté le 26 août marque l'apogée de la pensée politique de la Révolution française, inspirée de la philosophie des Lumières. Il concentre en quelques lignes toutes les principales revendications d'un peuple en lutte contre le régime arbitraire auquel il est soumis. Ce texte représente aussi un des premiers socles du droit constitutionnel moderne, basé sur la description des libertés que l'homme doit pouvoir faire valoir à l'encontre de l'État.

Conférence par Eric Lowen - Le 10 décembre 1948, les 58 États Membres qui constituaient alors l’Assemblée générale des Nations Unies ont adopté la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme à Paris au Palais de Chaillot. Nous reviendrons sur la nature de cette déclaration, sur les conditions de son adoption, ses différences par rapport à celle de 1789, les acteurs de sa réalisation parmi lesquels figurent Eleanor Roosevelt et René Cassin, et son importance historique. Nous examinerons aussi son importance dans la question des droits humains contemporains.

Conférence par Eric Lowen - Quelles sont les relations entre les droits humains et la démocratie ? La relation entre droits humains et démocratie n’est pas aussi évidente qu’il y parait puisque la démocratie est née indépendamment et bien avant les droits de l’homme. Ces deux notions politiques ne sont donc pas liées structurellement. Comment ces deux notions se sont associées ? Pourquoi aujourd’hui nous paraissent-elles intimement liées ?

Conférence par Eric Lowen - Non seulement le monde EST, mais il est COSMOS. Le cosmos est une extraordinaire aventure ontologique dont nous ne percevons que rarement la profondeur. La manière dont nous pensons le monde conditionne une part essentielle de notre existence dans le monde. Tel nous pensons le monde, tel nous vivons dans et avec le monde. Avant donc de réfléchir à tel ou tel aspect du réel, essayons de penser le statut même de ce réel dont nous sommes un élément. La première notion qu’il est important d’expliquer est la positivité ontologique du cosmos. Éloge du monde, de la matière et de l’extraordinaire aventure de la vie.

Conférence par Eric Lowen - Depuis que l’être humain existe, il s’est interrogé sur la nature du monde, sur ses origines, son fonctionnement et sur la relation qu’il entretient avec lui. Pendant très longtemps, il a dû se contenter des réponses mythiques et magiques fournies par les religions. Au 20ème siècle, le développement de la cosmologie, entre la révolution einsteinienne et la physique quantique, va enfin permettre d’accéder à un véritable début de connaissance sur la nature du Cosmos. Ce fut un dessillement extraordinaire, dévoilant une réalité radicalement autre que ce que l’être humain avait imaginé depuis des temps immémoriaux, remettant en cause la plupart de nos conceptions philosophiques et croyances religieuses.

Conférence par Eric Lowen - L'évidence de ce qui nous paraît réel se doit d'être éprouvé. Le monde que nous percevons est-il une illusion ou possède-t-il une existence en soi ? Tout n'est-il qu'une création-illusion de notre mental ou bien est-ce notre interprétation du monde qui est illusoire ? Pourquoi de telles croyances en l’illusion du monde ? Quelles sont les conséquences de cette vision dualiste du monde ? Comment cette question sur la réalité du monde se repose dans le cadre des connaissances contemporaines ? Des questions essentielles pour la compréhension du monde et du sens que nous donnons à l’existence.

Conférence par Eric Lowen - Les conceptions traditionnelles du monde reposent sur la croyance dans le surnaturel. Mais le surnaturel est-il autre chose que le résultat de l’ignorance et de la peur ? Grâce à l’effort patient de l'aventure de la connaissance rationnelle depuis près de 26 siècles, nous comprenons aujourd’hui l’entière naturalité du Cosmos et de tous les phénomènes. Mais la plupart des gens préfèrent se raccrocher à une conception surnaturaliste du monde. D’où proviennent les croyances surnaturalistes ? Quelles différences par rapport à une vision naturelle du monde ? Quelles en sont les conséquences ? Quels sont les éléments qui permettent d’aboutir à la naturalité du monde et à sortir de la “caverne” que sont les croyances surnaturalistes ?