Les Samedis Philo

Thème 2012-2013 : LA PHILOSOPHIE DES DROITS DE L’HOMME
Cycle de conférences sur l’histoire et la philosophie des droits de l’Homme
Chaque conférence peut se suivre de manière indépendante, le samedi à 14H
Conférencier : Eric Lowen
Lieu de la conférence : Maison de la Philosophie
PAF : 4€ - Adhérents : Gratuit
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UN PROGRAMME ANNUEL SUR LA PHILOSOPHIE DES DROITS DE L’HOMME
La lente émergence des droits de l’Homme au 18ème siècle a progressivement bouleversé tous les schémas sociaux, culturels, religieux et politiques traditionnels. Ils forment désormais le socle de notre modernité politique autant qu’anthropologique puisqu’ils participent de notre idée de l’Être Humain. De la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen de 1789 à la Déclaration Universelle de 1948 de l’ONU de René Cassin, leur émergence est celle d’un droit naturel universel, supranational, éthique, humaniste, rationnel et laïque. Le problème, c’est qu’on en parle souvent mais sans forcément les comprendre réellement. Sans oublier tous les régimes qui les attaquent et les accusent d’être un néocolonialisme provenant des pays occidentaux. Quelle est donc leur origine ? Sur quoi reposent-ils ? D’où proviennent-ils ? À quoi servent les déclarations ? À laquelle doit-on se référer ? Pourquoi parle-t-on de l’universalité des droits de l’Homme alors que l’on constate bien chaque jour qu’ils sont universellement non-respectés ? Quelles relations entre droits de l’Homme et droits naturels ? Autant d’interrogations auxquelles il est nécessaire d’apporter des réponses précises pour mieux comprendre et donc pour mieux défendre et faire progresser les droits de l’Homme.
La première conférence débutera le Samedi 13 Octobre 2012, et se cloturera le Samedi 8 Juin 2013.
Dévouvrez les titres des conférences pour cette saison :
- Samedi 13 Octobre : QU’EST-CE QUE LES DROITS DE L’HOMME ? Introduction à la philosophie des droits de l’Homme
- Samedi 20 Octobre : L’ÉMERGENCE HISTORIQUE DES DROITS HUMAINS La révolution des droits humains
- Samedi 10 Novembre : LE PROGRÈS DES DROITS HUMAINS Le perpétuel chantier des droits humains
- Samedi 17 Novembre : LES FONDEMENTS DES DROITS HUMAINS L’origine anthropologique des droits humains
- Samedi 8 Décembre : L’UNIVERSALITÉ DES DROITS HUMAINS En tout lieu, en tout pays, dans tout régime, à toute époque
- Samedi 15 Décembre : L’INSÉPARABILITÉ DES DROITS HUMAINS L’unité des droits humains au-delà de la diversité de ces droits
- Samedi 12 Janvier : DROITS HUMAINS ET DÉCLARATIONS Le déclarationnisme des droits de l’humains
- Samedi 19 Janvier : LA DÉCLARATION DES DROITS DE L’HOMME ET DU CITOYEN DE 1789 Origine et portée historique
- Samedi 9 Février : LA DÉCLARATION UNIVERSELLE DES DROITS HUMAINS DE 1948 Origine et portée historique
- Samedi 16 Février : HISTOIRE DE LA CONQUÊTE DES DROITS HUMAINS
- Samedi 9 Mars : DROITS DE L’HOMME ET DROITS DES FEMMES
Le combat pour les droits des femmes comme combat des droits humains
- Samedi 16 Mars : LES DROITS DE L’ENFANT COMME DROITS DE L’HOMME
- Samedi 13 Avril : LE DROIT À L’EUTHANASIE, UN DES DROITS DE L’HOMME
- Samedi 20 Avril : L’ATEMPORALITÉ ET L’IMPRESCRIPTIBILITÉ
DES DROITS HUMAINS
- Samedi 4 Mai : DROITS HUMAINS ET DÉMOCRATIE, Les droits humains sont-ils nécessaires à la démocratie ?
- Samedi 1er Juin : LA PÉRÉNITÉ DU COMBAT POUR LES DROITS HUMAINS, Rien n’est acquis, tout est à reconquérir chaque jour
- Samedi 8 Juin : LA RÉVOLUTION CULTURELLE DES DROITS HUMAINS
Les droits humains dans l’aventure culturelle de l’humanité
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SAMEDI 13 OCTOBRE À 14H
QU’EST-CE QUE LES DROITS DE L’HOMME ?
Introduction à la philosophie des droits de l’Homme
Les droits de l’Homme, un terme devenu banal, usuel, tellement usuel qu’on les pense comme évident ou acquis. De fait, on en parle le plus souvent sans forcément les comprendre réellement. Quelle est donc leur origine ? Sur quoi reposent-ils ? D’où proviennent-ils ? À quoi servent les déclarations ? À laquelle doit-on se référer ? Pourquoi parle-t-on de l’universalité des droits de l’Homme alors que l’on constate bien chaque jour qu’ils sont universellement non-respectés ? Quelles relations entre droits de l’Homme et droits naturels ? Pourquoi sont-ils considérés comme des droits naturels ? Cette conférence expliquera les notions fondamentales des droits de l’Homme, elle servira d’introduction générale à la philosophie des droits de l’Homme.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 20 OCTOBRE À 14H
L’ÉMERGENCE HISTORIQUE DES DROITS HUMAINS
La révolution des droits humains
La lente émergence des droits humains au 18ème siècle a bouleversé tous les schémas sociaux, culturels, religieux et politiques traditionnels. Ils sont le socle de notre modernité politique et anthropologique puisqu’ils participent de notre idée de l’être humain. De la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen de 1789 à la Déclaration Universelle de 1948 de l’ONU de René Cassin, leur émergence est celle d’un droit éthique, humaniste, rationnel et laïque. Cette conférence examinera les conditions de la naissance des droits humains, leur contenu et leur portée.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 10 NOVEMBRE À 14H
LE PROGRÈS DES DROITS HUMAINS
Le perpétuel chantier des droits humains
Les droits humains ne sont pas nés d’une révélation mais d’un éveil progressif de la conscience politique humaine. À ce titre, ils sont autant issus d’un progrès de la pensée politique et humaniste, que d’une pensée en progrès. Si par principe, les droits de l’Homme sont atemporels, leur reconnaissance est, elle, un fait historique assujetti à toutes les problématiques politiques et intellectuelles de l’histoire. Nous reviendrons sur les mécanismes intervenant dans la génèse historique des droits de l’Homme, ce qui permettra de mettre en évidence que les droits de l’Homme sont en perpétuel progrès, qu’ils ne sont pas derrière nous mais devant nous : nouvelles problématiques, nouvelles situations, nouvelles exigences démocratiques, nouvelles luttes...
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 17 NOVEMBRE À 14H
LES FONDEMENTS DES DROITS HUMAINS
L’origine anthropologique des droits humains
Pour bien comprendre les droits humains, il est nécessaire de comprendre leur fondement, c’est-à-dire ce qui permet de les penser objectivement. Le fondement des droits humains n’a rien à voir avec leur histoire, on peut comprendre l’histoire des droits humains sans en comprendre la nature. Les droits humains reposent-ils sur une réflexion culturelle, donc, sont-ils relatifs et subjectifs, reflétant seulement les valeurs de l’occident ou bien reposent-ils sur des notions objectives, donc indépendantes de l’occident ? Une réflexion indispensable pour que ces droits humains accèdent à l'universalité.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 8 DÉCEMBRE À 14H
L’UNIVERSALITÉ DES DROITS HUMAINS En tout lieu, en tout pays, dans tout régime, à toute époque
Les défenseurs des droits humains parlent de leur universalité, mais comment cela est-il possible puisqu’ils ne reposent pas sur une loi naturelle, ni sur un ordre transcendantal surnaturel. Quels sont donc les principes qui permettent d’affirmer leur universalité ? Il est indispensable d'éclaircir ces affirmations pour ne pas faire de ce principe d'universalité des droits humains un énième voeu pieux - nullement différent dès lors des affirmations des religions qui disent que leurs principes sont universels -, où l'on dit qu'ils sont universels parce qu'on voudrait qu'ils soient universellement respectés.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 15 DÉCEMBRE À 14H
L’INSÉPARABILITÉ DES DROITS HUMAINS
L’unité des droits humains au-delà de la diversité de ces droits
“Les droits de l’Homme”, l’expression est toujours au pluriel. Ce fait n’est pas anecdotique. Les droits humains ne sont pas l’addition de droits divers, ils forment un ensemble cohérent et global, ils sont une déclinaison de principes rattachés à une unité : l’Homme. De ce fait, ils ne peuvent pas être tronçonnés sous peine d’être dénaturés et de perdre leur portée. Or, cette attitude est largement répandue du coté des opposants aux droits humains : on se revendique d’un droit (par exemple un droit économique, ou un droit la sécurité) pour mieux bafouer le principe global des droits humains. Cette conférence exposera ce principe d’inséparabilité des droits humains.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 12 JANVIER À 14H
DROITS HUMAINS ET DÉCLARATIONS
Le déclarationnisme des droits de l’humains
Une particularité des droits humains est l’usage de “déclarations”. Que sont précisément ces textes, qui ne sont ni traités politiques, ni lois, ni constitutions, mais qui jouent un rôle essentiel dans les questions des droits humains. Pourquoi faire des “déclarations” ? Quels sont leurs rôles ? En quoi leur principe est-il relié aux droits humains ? Autant de questions que nous tenterons de préciser afin de mieux comprendre la déclaration de 1789, celle de 1948 et les autres.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 19 JANVIER À 14H
LA DÉCLARATION DES DROITS DE L’HOMME ET DU CITOYEN DE 1789
Origine et portée historique
Du 20 au 26 août 1789, à Versailles, l'Assemblée Nationale Constituante, qui s'était substituée aux états généraux, discute et vote le texte de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen. Le texte final adopté le 26 août marque l'apogée de la pensée politique de la révolution française, inspirée de la philosophie des Lumières. Il concentre en quelques lignes toutes les principales revendications d'un peuple en lutte contre le régime arbitraire auquel il est soumis. Ce texte représente aussi un des premiers socles du droit constitutionnel moderne, basé sur la description des libertés que l'Homme doit pouvoir faire valoir à l'encontre de l'État.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 9 FÉVRIER À 14H
LA DÉCLARATION UNIVERSELLE DES DROITS HUMAINS DE 1948
Origine et portée historique
Le 10 décembre 1948, les 58 États Membres qui constituaient alors l’Assemblée générale des Nations Unies ont adopté la Déclaration universelle des droits de l’homme à Paris au Palais de Chaillot. Nous reviendrons sur la nature de cette déclaration, sur les conditions de son adoption, ses différences par rapport à celle de 1789, les acteurs de sa réalisation parmi lesquels figurent Eleanor Roosevelt et René Cassin, et son importance historique. Nous examinerons aussi son importance par la question des droits humains contemporains et leur progrès.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 16 FÉVRIER À 14H
HISTOIRE DE LA CONQUÊTE DES DROITS HUMAINS
Les droits humains ne sont à l’origine que des idées, de belles idées, de nobles idées, mais uniquement des idées. Pour paraphraser une célèbre phrase de Staline, “les droits de l’Homme, combien de division ?”. Il ne suffit donc pas de penser les droits humains pour qu’ils soient, il ne suffit pas de les déclarer pour qu’ils deviennent une réalité historique ou sociétale. On méconnaît parfois cette différence de nature radicale entre les efforts pour penser les droits humains et les combats pour les faire respecter. Les droits humains ne sont jamais donnés, ils sont à concevoir comme une conquête, autant sur le plan des idées que sur le plan politique. Comment va s’effectuer cette conquête ? Par quelles étapes est-elle passée ? Pourquoi certains droits ne peuvent pas être acquis avant d’autre ? Pourquoi les droits sociaux sont-ils intervenus après les droits libéraux ? Cette conférence retracera les principales étapes de la conquête mondiale des droits de l’Homme et exposera les processus de construction historique qui interviennent dans ces luttes. Cela permettra de mieux comprendre comment s’est effectuée cette conquête et où se trouve aujourd’hui le front des combats pour les droits humains.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 9 MARS À 14H
DROITS DE L’HOMME ET DROITS DES FEMMES Le combat pour les droits des femmes comme combat des droits humains
Le combat pour l’émancipation de la femme se rattache-t-il au combat des droits de l’Homme ? Le féminisme peut-il être un des combats des droits de l’Homme ? Comment articuler les luttes pour les droit des femmes avec les notions des droits de l’Homme ? Les droits des femmes sont-ils des droits autonomes, disjoints, culturels, ou bien une branche spécialisée des droits humains ?
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 16 MARS À 14H
LES DROITS DE L’ENFANT COMME DROITS DE L’HOMME
Les droits de l’enfant forment une notion relativement nouvelle au point de vue historique, développée essentiellement après la seconde guerre mondiale. Comment donc penser les droits de l’enfant ? Sont-ils un droit autonome et séparé, où “on” décrète que les enfants ont des droits ... parce que dans les sociétés occidentales où ces notions sont apparues, les enfants sont sacralisés et idéalisés ? Dans ce cas, ils sont donc relatifs et non-universels. Ou bien alors les droits de l’enfants sont-ils une sous-partie des droits humains, ce qui leur conférerait alors une réelle dimension universelle et non-relative. Mais alors se posera cette autre question : pourquoi sontils des droits humains ? Car il ne suffit pas de dire qu’une chose appartient aux droits humains pour qu’elle en fasse réellement partie. Cette conférence reviendra sur les principes fondateurs des droits de l’enfant et leur articulation avec les droits humains.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 13 AVRIL À 14H
LE DROIT À L’EUTHANASIE, UN DES DROITS DE L’HOMME
Quand on pense euthanasie, on ne pense pas forcément aux droits humains, pourtant le droit à l’euthanasie relève bien des droits de l’Homme. L’euthanasie, ou interruption volontaire de sa propre vie, n’est pas une question médicale mais une question existentielle relevant du sens de notre vie, à nos propres yeux, que tout être humain doit donner à sa vie pour la rendre vivable, pour en faire une vie humaine. Cette conférence exposera les principes philosophiques majeurs qui font que le droit à l’euthanasie est une sous-partie des droits humains.
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 20 AVRIL À 14H
L’ATEMPORALITÉ ET L’IMPRESCRIPTIBILITÉ
DES DROITS HUMAINS
Les droits humains ne sont pas seulement naturels, d’origine anthropiques, et universels, ils sont aussi atemporels et de nature imprescriptible. Que signifient précisément ces deux notions ? Comment peut-il y avoir violation des droits humains avant qu’ils ne furent édictés ? Pourquoi ne pourrait-on pas retirer ces droits aux grands criminels de guerre et aux responsables de génocides ?
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 4 MAI À 14H
DROITS HUMAINS ET DÉMOCRATIE
Les droits humains sont-ils nécessaires à la démocratie ?
Quelles sont les relations entre les droits humains et la démocratie ? La relation entre droits humains et démocratie n’est pas aussi évidente qu’il y parait puisque la démocratie est née indépendamment et bien avant les droits de l’Homme. Ces deux notions politiques ne sont donc pas liées structurellement. Comment ces deux notions se sont associées ? Pourquoi aujourd’hui nous paraissent-elles intimement liées ?
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 1er JUIN À 14H
LA PÉRÉNITÉ DU COMBAT POUR LES DROITS HUMAINS Rien n’est acquis, tout est à reconquérir chaque jour
Penser les droits humains oblige aussi à penser les combats autour de ces droits. Pour leur donner une réalité effective, il faut des combats extraordinaires au niveau politique et social, des luttes marquées tantôt par des avancées et tantôt par des régressions, des échecs et des victoires. L’histoire des droits humains est tout sauf un long fleuve tranquille. Aujourd’hui comme hier, des personnes sont emprisonnées, torturées ou assassinées chaque jour en raison de leur engagement pour les droits humains. Même dans les pays où les droits humains ont une certaine réalité sociale et politique, il ne faut jamais les concevoir comme acquis. Sans une vigilance constante, ils régressent. Quelles sont les raisons de ces oppositions ? Pourquoi sont-ils si fragiles au niveau historique ? Comment faut-il penser cette lutte ?
Conférence par Éric Lowen.
SAMEDI 8 JUIN À 14H
LA RÉVOLUTION CULTURELLE DES DROITS HUMAINS
Les droits humains dans l’aventure culturelle de l’humanité
D’un point de vue de l’aventure culturelle de l’humanité, le développement de la notion des droits humains, notamment lorsqu’ils commencèrent à être revendiqués sur le plan politique au 18ème siècle, furent une véritable révolution culturelle sur le plan politique. A tel point qu’aujourd’hui, toutes les structures politiques en tiennent compte, soit parce qu’elles s’en revendiquent ou parce qu’elles s’y opposent explicitement. Au delà du fait politique, ils représentent une innovation civilisationnelle majeure, au même titre que l’invention de la science ou de la démocratie.
Conférence par Éric Lowen.